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史记卷一百二十九 货殖列传 第六十九

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  索隐论语云:“赐不受命而货殖焉。”广雅云:“殖,立也。”孔安国注尚书云:
“殖,生也。生资货财利。”

老子曰:“至治之极,邻国相望,①鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,
乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,挽近世涂民耳目,②则几无行矣。

注①正义音亡。
注②索隐挽音晚,古字通用。

  太史公曰:夫神农以前,吾不知已。至若诗书所述虞夏以来,耳目欲极声色之好,
口欲穷刍豢之味,身安逸乐,而心夸矜埶能之荣使。俗之渐民久矣,虽户说以眇论,①
终不能化。故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。

注①索隐上音妙,下如字。
  夫山西饶材﹑竹﹑谷﹑纑﹑①旄﹑玉石;山东多鱼﹑盐﹑漆﹑丝﹑声色;江南出錻
﹑梓﹑②姜﹑桂﹑金﹑锡﹑连﹑③丹沙﹑犀﹑檋瑁﹑珠玑﹑齿革;龙门﹑碣石④北多马
﹑牛﹑羊﹑旃裘﹑筋角;铜﹑铁则千里往往山出澙置:⑤此其大较⑥也。皆中国人民所
喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。
此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,⑦贵之征贱,
各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之
所符,⑧而自然之验邪?

注①集解徐广曰:“纻属,可以为布。”索隐上音谷,又音雊。谷,木名,皮可为
纸。纑,山中纻,可以为布,音卢。纻音伫,今山闲野纻,亦作“苎”。
注②索隐南子二音。
注③集解徐广曰:“音莲,铅之未炼者。”索隐下音莲。
注④正义龙门山在绛州龙门县。碣石山在平州卢龙县。
注⑤索隐言如置澙子,往往有之。正义言出铜铁之山方千里,如围澙之置也。

  管子云:“凡天下名山五千二百七十,出铜之山四百六十七,出铁之山三千六百有
九。山上有赭,其下有铁。山上有铅,其下有银。山上有银,其下有丹。山上有磁石,
其下有金也。”
注⑥索隐音角。大较犹大略也。
注⑦索隐征者,求也。谓此处物贱,求彼贵卖之。
注⑧索隐道之符。符谓合于道也。

  周书曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。”
财匮少而山泽不辟①矣。此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜。上则富国,
下则富家。贫富之道,莫之夺予,②而巧者有余,拙者不足。故太公望封于营丘,地舄
卤,③人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之,襁至而辐凑。故齐
冠带衣履天下,海岱之闲敛袂而往朝焉。④其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,⑤则
桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富于列国之君。是以齐
富强至于威﹑宣也。

注①索隐下音辟。辟,开也,通也。
注②索隐音与。言贫富自由,无予夺。
注③集解徐广曰:“舄音昔。舄卤,咸地也。”
注④索隐言齐既富饶,能冠带天下,丰厚被于他邦,故海岱之闲敛囏而朝齐,言趋
利者也。
注⑤正义管子云“轻重”谓钱也。夫治民有轻重之法,周有大府﹑玉府﹑内府﹑外
府﹑泉府﹑天府﹑职内﹑职金﹑职币,皆掌财币之官,故云九府也。

  故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富,好
行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得
埶益彰,失埶则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。谚曰:“千金之子,不死于市。”此
非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。”夫千乘之王,万家
之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!
  昔者越王句践困于会稽之上,乃用范蠡﹑计然。①计然曰:“知□则修备,时用则
知物,②二者形则万货之情可得而观已。故岁在金,穰;水,毁;木,饥;火,旱。③
旱则资舟,水则资车,④物之理也。六岁穰,六岁旱,十二岁一大饥。夫粜,二十病农,
九十病末。⑤末病则财不出,农病则草不辟矣。上不过八十,下不减三十,则农末俱利,
平粜齐物,关市不乏,治国之道也。积着⑥之理,务完物,无息币。⑦以物相贸易,腐
败而食之货勿留,无敢居贵。论其有余不足,则知贵贱。贵上极则反贱,贱下极则反贵。
贵出如粪土,贱取如珠玉。⑧财币欲其行如流水。”修之十年,国富,厚赂战士,士赴
矢石,如渴得饮,遂报强吴,观兵中国,称号“五霸”。

注①集解徐广曰:“计然者,范蠡之师也,名研,故谚曰‘研﹑桑心筭’。”
骃案:范子曰“计然者,葵丘濮上人,姓辛氏,字文子,其先晋国亡公子也。
尝南游于越,范蠡师事之。”索隐计然,韦昭云范蠡师也。蔡谟云蠡所著书名“计
然”,盖非也。徐广亦以为范蠡之师,名研,所谓“研﹑桑心计”也。范子曰“计然者,
葵丘濮上人,姓辛氏,字文,其先晋之公子。南游越,范蠡事之”。吴越春秋谓之“计
倪”。汉书古今人表计然列在第四,则“倪”之与“研”是一人,声相近而相乱耳。
注②索隐时用知物。案:言知时所用之物。
注③索隐五行不说土者,土,穰也。
注④索隐国语大夫种曰“贾人旱资舟,水资车以待”也。
注⑤索隐言米贱则农夫病也。若米斗直九十,则商贾病,故云“病末”。末谓逐末,
即商贾也。
注⑥索隐音张吕反。
注⑦索隐毋息弊。久停息货物则无利。
注⑧索隐夫物极贵必贱,极贱必贵。贵出如粪土者,既极贵后,恐其必贱,故乘时
出之如粪土。贱取如珠玉者,既极贱后,恐其必贵,故乘时取之如珠玉。
此所以为货殖也。元注恐错。

  范蠡既雪会稽之耻,乃喟然而叹曰:“计然之策七,越用其五而得意。既已施于国,
吾欲用之家。”乃乘扁舟①浮于江湖,②变名易姓,适齐为鸱夷子皮,③之陶④为朱公。
朱公以为陶天下之中,诸侯四通,货物所交易也。乃治产积居。与时逐⑤而不责于人。
⑥故善治生者,能择人而任时。十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。此所谓富
好行其德者也。后年衰老而听子孙,子孙修业而息之,遂至巨万。⑦故言富者皆称陶朱
公。

注①集解汉书音义曰:“特舟也。”索隐扁音篇,又音符殄反。服虔云:“特舟也。”
国语云:“范蠡乘轻舟。”
注②正义国语云句践灭吴,反至五湖,范蠡辞于王曰:“君王勉之,臣不复入国矣。”
遂乘轻舟,以浮于五湖,莫知其所终极。
注③索隐大颜曰:“若盛酒者鸱夷也,用之则多所容纳,不用则可卷而怀之,不忤
于物也。”案:韩子云“鸱夷子皮事田成子,成子去齐之燕,子皮乃从之”也。盖范蠡
也。
注④索隐服虔云:“今定陶也。”正义括地志云:“即陶山,在齐州平*(阳)**[陵]
*县东三十五里陶山之阳也。今南五里犹有朱公頉。”又云:“曹州济阳县东南三里有陶
朱公頉,又云在南郡华容县西,未详也。”
注⑤集解汉书音义曰:“逐时而居货。”索隐韦昭云:“随时逐利也。”
注⑥索隐案:谓择人而与人不负之,故云不责于人也。
注⑦集解徐广曰:“万万也。”

  子赣既学于仲尼,退而仕于韂,废着①鬻财于曹﹑鲁之闲,七十子之徒,赐最为饶
益。原宪不厌糟嗳,②匿于穷巷。子贡结驷连骑,束帛之币以聘享诸侯,所至,国君无
不分庭与之抗礼。夫使孔子名布扬于天下者,子贡先后之也。
此所谓得埶而益彰者乎?

注①集解徐广曰:“子赣传云‘废居’。着犹居也。着读音如贮。”索隐着音贮。
汉书亦作“贮”,贮犹居也。说文云:“贮,积也。”
注②索隐餍,饱也。

  白圭,周人也。当魏文侯时,李克①务尽地力,而白圭乐观时变,故人□我取,人
取我与。夫岁孰取谷,予之丝漆;茧出取帛絮,予之食。②太阴在卯,穰;③明岁衰恶。
至午,旱;明岁美。至酉,穰;明岁衰恶。至子,大旱;明岁美,有水。至卯,积着率
④岁倍。欲长钱,取下谷;长石斗,取上种。能薄饮食,忍嗜欲,节衣服,与用事僮仆
同苦乐,趋时若猛兽挚鸟之发。故曰:“吾治生产,犹伊尹﹑吕尚之谋,孙吴用兵,商
鞅行法是也。是故其智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,强不能有所守,虽
欲学吾术,终不告之矣。”盖天下言治生祖白圭。白圭其有所试矣,能试有所长,非苟
而已也。

注①索隐案:汉书食货志李悝为魏文侯作尽地力之教,国以富强。今此及汉书言
“克”,皆误也。刘向别录则云“李悝”也。
注②索隐谓谷。
注③正义太阴,岁后二辰为太阴。
注④正义贮律二音。

  猗顿用盬盐起。①而邯郸郭纵以铁冶成业,与王者埒富。

注①集解孔丛子曰:“猗顿,鲁之穷士也。耕则常饥,桑则常寒。闻朱公富,往而
问术焉。朱公告之曰:‘子欲速富,当畜五牸。’于是乃适西河,大畜牛羊于猗氏之南,
十年之闲其息不可计,赀拟王公,驰名天下。以兴富于猗氏,故曰猗顿。”索隐盬音古。
案:周礼盐人云“共苦盐”,杜子春以为苦读如盬。盬谓出盐直用不炼也。一说云盬盐,
河东大盐;散盐,东海煮水为盐也。正义案:
猗氏,蒲州县也。河东盐池是畦盐。作“畦”,若种韭一畦。天雨下,池中咸淡得
均,即畎池中水上畔中,深一尺许*(侫)*[坑],日暴之五六日则成,盐若白矾石,大小
如双陆及*(暮)**[澙]*,则呼为畦盐。或有花盐,缘黄河盐池有八九所,而盐州有乌池,
犹出三色盐,有井盐﹑畦盐﹑花盐。其池中凿井深一二尺,去泥即到盐,掘取若至一丈,
则着平石无盐矣。

  其色或白或青黑,名曰井盐。畦盐若河东者。花盐,池中雨下,随而大小成盐,其
下方微空,上头随雨下池中,其滴高起若塔子形处曰花盐,亦曰即成盐焉。
池中心有泉井,水淡,所作池人马尽汲此井。其盐四分入官,一分入百姓也。
池中又凿得盐块,阔一尺余,高二尺,白色光明洞彻,年贡之也。
  乌氏□①畜牧,及觽,②斥卖,求奇缯物,③闲献遗戎王。④戎王什倍其偿,与之
畜,⑤畜至用谷量马牛。⑥秦始皇帝令□比封君,以时与列臣朝请。而巴*(蜀)*寡妇清,
⑦其先得丹穴,⑧而擅其利数世,家亦不訾。
  ⑨清,寡妇也,能守其业,用财自韂,不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之,为筑女
怀清台。夫□鄙人牧长,清穷乡寡妇,礼抗万乘,名显天下,岂非以富邪?

注①集解韦昭曰:“乌氏,县名,属安定。□,名也。”索隐汉书作“臝”。
案:乌氏,县名。氏音支。名□,音踝也。正义县,古城在泾州安定县东四十里。
□,名也。
注②索隐谓畜牧及至觽多之时。
注③索隐谓斥物卖之以求奇物也。
注④集解徐广曰:“闲,一作‘奸’。不以公正谓之奸也。”索隐案:闲献犹私献
也。
注⑤索隐什倍其当,予之畜。谓戎王偿之牛羊十倍也。“当”字汉书作“偿”也。
注⑥集解韦昭曰:“满谷则具不复数。”索隐谷音欲。
注⑦索隐汉书“巴寡妇清”。巴,寡妇之邑;清,其名也。
注⑧集解徐广曰:“涪陵出丹。”正义括地志云:“寡妇清台山俗名贞女山,在涪
州永安县东北七十里也。”
注⑨索隐案:谓其多,不可訾量。正义音子儿反。言资财觽多,不可訾量。
一云清多以财饷遗四方,用韂其业,故财亦不多积聚。

  汉兴,海内为一,开关梁,弛山泽之禁,是以富商大贾周流天下,交易之物莫不通,
得其所欲,而徙豪杰诸侯强族于京师。
  关中自汧﹑雍以东至河﹑华,膏壤沃野千里,自虞夏之贡以为上田,而公刘适邠,
大王﹑王季在岐,文王作丰,武王治镐,故其民犹有先王之遗风,好稼穑,殖五谷,地
重,①重为邪。②及秦文﹑*(孝)**[德]*﹑缪居雍,隙③陇蜀之货物而多贾。④献*(孝)
*公徙栎邑,⑤栎邑北却戎翟,东通三晋,亦多大贾。*(武)**[孝]*﹑昭治咸阳,因以汉
都,长安诸陵,四方辐凑并至而会,地小人觽,故其民益玩巧而事末也。南则巴蜀。巴
蜀亦沃野,地饶潖﹑⑥姜﹑丹沙﹑石﹑铜﹑铁﹑⑦竹﹑木之器。南御滇僰,僰僮。西近
邛笮,笮马﹑旄牛。然四塞,栈道千里,无所不通,唯曪斜绾毂其口,⑧以所多易所鲜。
⑨天水、陇西、北地、上郡与关中同俗,然西有羌中之利,北有戎翟之畜,畜牧为天下
饶。然地亦穷险,唯京师要其道。⑩故关中之地,于天下三分之一,而人觽不过什三;
然量其富,什居其六。

注①索隐言重耕稼也。
注②索隐重音逐陇反。重者,难也。畏*(言)*[罪]不敢为奸邪。正义重并逐拱反。
言关中地重厚,民亦重难不为邪恶。
注③集解徐广曰:“隙者,闲孔也。地居陇蜀之闲要路,故曰隙。”索隐徐氏云隙,
闲孔也。隙者,陇雍之闲闲隙之地,故云“雍隙”也。正义雍,县。岐州雍县也。
注④索隐音古。
注⑤集解徐广曰:“在冯翊。”索隐上音药,□栎阳。
注⑥集解徐广曰:“音支。鞕支也,紫赤色也。”
注⑦集解徐广曰:“邛都出铜,临邛出铁。”
注⑧集解徐广曰:“在汉中。”索隐言曪斜道狭,绾其道口,有若车毂之凑,故云
“绾毂”也。
注⑨索隐易音亦。鲜音尟。言以所多易其所少。
注⑩正义要音腰。言要束其路也。

  昔唐人都河东,①殷人都河内,②周人都河南。③夫三河在天下之中,若鼎足,王
者所更居也,建国各数百千岁,土地小狭,民人觽,都国诸侯所聚会,故其俗纤俭习事。
杨、平阳陈④西贾秦、翟,⑤北贾种、代。⑥种、代,石北也,⑦地边胡,数被寇。人
民矜懻忮,⑧好气,任侠为奸,不事农商。然迫近北夷,师旅亟往,中国委输时有奇羡。
⑨其民羯羠不均,⑩自全晋之时固已患其僄悍,而武灵王益厉之,其谣俗犹有赵之风也。
故杨、平阳陈掾其闲,⑾得所欲。温、轵⑿西贾上党,⒀北贾赵、中山。⒁中山地薄人
觽,犹有沙丘纣淫地余民,⒂民俗懁急,⒃仰机利而食。丈夫相聚游戏,悲歌□慨,起
则相随椎剽,⒄休则掘頉作巧奸冶,⒅多美物,⒆为倡优。女子则鼓鸣瑟,跕屣,[二0]
游媚贵富,入后宫,篃诸侯。

注①集解徐广曰:“尧都晋阳也。”
注②正义盘庚都殷墟,地属河内也。
注③正义周自平王已下都洛阳。
注④索隐杨,平阳,二邑名,在赵之西。“陈”盖衍字。以下有“杨平阳陈掾”,
此因衍也。言二邑之人皆西贾于秦、翟,北贾于种、代。种、代在石邑之北也。
注⑤正义贾音古。秦,关内也。翟,隰、石等州部落稽也。延、绥、银三州皆白翟
所居。
注⑥正义上之勇反。种在恒州石邑县北,盖蔚州也。代,今代州。
注⑦集解徐广曰:“石邑县也,在常山。”
注⑧集解晋灼曰:“懻音慨。忮音坚忮。”瓒曰:“懻音慨。今北土名强直为‘懻
中’也。”索隐上音冀,下音寘。
注⑨索隐上音羁,下音羊战反。奇羡谓奇有余衍也。
注⑩集解徐广曰:“羠音兕,一音囚几反,皆健羊名。”索隐羯音己纥反。
羠音慈纪反。徐广云羠音兕,皆健羊也。其方人性若羊,健捍而不均。
注⑾索隐掾音逐缘反。陈掾犹经营驰逐也。
注⑿索隐二县名,属河内。
注⒀正义泽、潞等州也。
注⒁正义洛州及定州。
注⒂集解晋灼曰:“言地薄人觽,犹复有沙丘纣淫地余民,通系之于淫风而言也。”
正义沙丘在邢州也。
注⒃集解徐广曰:“懁,急也,音绢。一作‘儇’,一作‘惠’也,音翾也。”
索隐懁音绢。儇音翾。
注⒄索隐椎,即追反。椎杀人而剽掠之。
注⒅集解徐广曰:“一作‘蛊’。”
注⒆集解徐广曰:“美,一作‘弄’,一作‘椎’。”
注[二0]集解徐广曰:“跕音帖。”张晏曰:“跕,屣也。”瓒曰:“蹑跟为跕也。”
索隐上音帖,下所绮反。

  然邯郸亦漳、河之闲①一都会也。北通燕、涿,南有郑、韂。郑、韂俗与赵相类,
然近梁、鲁,微重而矜节。②濮上之邑徙野王,③野王好气任侠,韂之风也。

注①正义洺水本名漳水,邯郸在其地。
注②集解徐广曰:“矜,一作‘务’。”
注③集解徐广曰:“韂君角徙野王。”正义秦拔韂濮阳,徙其君于怀州野王。

  夫燕亦勃、碣之闲①一都会也。南通齐、赵,东北边胡。上谷至辽东,地踔远,②
人民希,数被寇,大与赵、代俗相类,而民雕捍③少虑,有鱼盐枣栗之饶。北邻乌桓、
④夫余,东绾秽貉、⑤朝鲜、真番之利。⑥

注①正义勃海、碣石在西北。
注②索隐刘氏上音卓,一音□教反,亦远腾蝄也。
注③索隐人雕悍。言如雕性之捷捍也。
注④索隐邻,一作‘临’。临者,亦却背之义,他并类此也。
注⑤索隐东绾秽貊。案:绾者,绾统其要津;则上云“临”者,谓却背之。
注⑥正义番音潘。

  洛阳东贾齐、鲁,南贾梁、楚。故泰山之阳则鲁,其阴则齐。
  齐带山海,①膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛鱼盐。临菑亦海岱之闲一都会也。
其俗宽缓阔达,而足智,好议论,地重,难动摇,怯于觽□,勇于持刺,故多劫人者,
大国之风也。其中具五民。②

注①集解徐广曰:“齐世家曰齐自泰山属之琅邪,北被于海,膏壤二千里,其民阔
达多匿智。”
注②集解服虔曰:“士农商工贾也。”如淳曰:“游子乐其俗不复归,故有五方之
民。”

  而邹、鲁滨洙、泗,犹有周公遗风,俗好儒,备于礼,故其民龊龊。①颇有桑麻之
业,无林泽之饶。地小人觽,俭啬,畏罪远邪。及其衰,好贾趋利,甚于周人。

注①索隐龊音侧角反,又音侧龂反。
  夫自鸿沟以东,①芒、砀以北,②属巨野,③此梁、宋也。④陶、⑤睢阳⑥亦一都
会也。昔尧作*(游)**[于]*成阳,⑦舜渔于雷泽,⑧汤止于亳。⑨其俗犹有先王遗风,
重厚多君子,好稼穑,虽无山川之饶,能恶衣食,致其蓄藏。

注①集解徐广曰:“在荥阳。”
注②集解徐广曰:“今为临淮。”
注③正义郓州钜野县*(在)*[有]钜野泽也。
注④集解徐广曰:“今之浚仪。”正义鸿沟以东,芒、砀以北至钜野,梁宋二国之
地。
注⑤集解徐广曰:“今之定陶。”正义今曹州。
注⑥正义今宋州宋城也。
注⑦集解如淳曰:“作,起也。成阳在定陶。”
注⑧集解徐广曰:“在成阳。”正义泽在雷泽县西北也。
注⑨集解徐广曰:“今梁国薄县。”正义宋州谷熟县西南四十五里南亳州故城是也。

  越、楚则有三俗。①夫自淮北沛、陈、汝南、南郡,此西楚也。②其俗剽轻,易发
怒,地薄,寡于积聚。江陵故郢都,③西通巫、巴,④东有云梦之饶。⑤陈在楚夏之交,
⑥通鱼盐之货,其民多贾。徐、僮、取虑,⑦则清刻,矜己诺。⑧

注①正义越灭吴则有江淮以北,楚灭越兼有吴越之地,故言“越楚”也。
注②正义沛,徐州沛县也。陈,今陈州也。汝,汝州也。南郡,今荆州也。
言从沛郡西至荆州,并西楚也。
注③正义荆州江陵县故为郢,楚之都。
注④正义巫郡、巴郡在江陵之西也。
注⑤集解徐广曰:“在华容。”
注⑥正义夏都阳城。言陈南则楚,西及北则夏,故云“楚夏之交”。
注⑦集解徐广曰:“皆在下邳。”正义取音秋,虑音闾。徐即徐城,故徐国也。
僮、取虑二县并在下邳,今泗州。
注⑧正义上音纪。

  彭城以东,东海、吴、广陵,此东楚也。①其俗类徐、僮。朐、缯以北,俗则齐。
②浙江南则越。夫吴自阖庐、春申、王濞三人招致天下之喜游子弟,东有海盐之饶,章
山之铜,三江、五湖之利,亦江东一都会也。

注①正义彭城,徐州治县也。东海郡,今海州也。吴,苏州也。广陵,杨州也。言
从徐州彭城历杨州至苏州,并东楚之地。
注②正义朐,其俱反。县在海州。故缯县在沂州之承县。言二县之北,
风俗同于齐。
  衡山、①九江、②江南、③豫章、④长沙,⑤是南楚也,其俗大类西楚。郢之后徙
寿春,⑥亦一都会也。而合肥受南北潮,⑦皮革、鲍、木输会也。与闽中、干越杂俗,
故南楚好辞,巧说少信。江南卑湿,丈夫早夭。
多竹木。豫章出黄金,⑧长沙出连、锡,然堇堇⑨物之所有,取之不足以更费。⑩
九疑、⑾苍梧以南至儋耳者,⑿与江南大同俗,而杨越多焉。番禺⒀亦其一都会也,珠
玑、犀、檋瑁、果、布之凑。⒁

注①集解徐广曰:“都邾。邾,县,属江夏。”正义故邾城在*(潭)*[黄]州东南百
二十里。
注②正义九江,郡,都阴陵。阴陵故城在濠州定远县西六十五里。
注③集解徐广曰:“高帝所置。江南者,丹阳也,秦置为鄣郡,武帝改名丹阳。”
正义案:徐说非。秦置鄣郡在湖州长城县西南八十里,鄣郡故城是也。汉改为丹阳
郡,徙郡宛陵,今宣州地也。上言吴有章山之铜,明是东楚之地。此言大江之南豫章长
沙二郡,南楚之地耳。徐、裴以为江南丹阳郡属南楚,误之甚矣。
注④正义今洪州也。
注⑤正义今潭州也。十三州志云“有万里沙祠,而西自湘州至东莱万里,故曰长沙
也”。淮南衡山、九江二郡及江南豫章、长沙二郡,并为楚也。
注⑥正义楚考烈王二十二年,自陈徙都寿春,号之曰郢,故言“郢之徙寿春”也。
注⑦集解徐广曰:“在临淮。”正义合肥,县,庐州治也。言江淮之潮,南北俱至
庐州也。
注⑧集解徐广曰:“鄱阳有之。”正义括地志云:“江州浔阳县有黄金山,山出金。”
注⑨正义音谨。
注⑩集解应劭曰:“堇,少也。更,偿也。言金少少耳,取之不足用,顾费用也。”
注⑾集解徐广曰:“山在营道县南。”
注⑿正义今儋州在海中。广州南去京七千余里。言岭南至儋耳之地,与江南大同俗,
而杨州之南,越民多焉。
注⒀正义潘虞二音。今广州。
注⒁集解韦昭曰:“果谓龙眼、离支之属。布,葛布。”

  颍川、南阳,夏人之居也。①夏人政尚忠朴,犹有先王之遗风。颍川敦愿。
秦末世,迁不轨之民于南阳。南阳西通武关、郧关,②东南受汉、江、淮。
宛亦一都会也。俗杂好事,业多贾。其任侠,交通颍川,故至今谓之“夏人”。

注①集解徐广曰:“禹居阳翟。”正义禹居阳城。颍川、南阳皆夏地也。
注②集解徐广曰:“案汉中。一作‘陨’字。”索隐郧音云。正义武关在商州。
地理志云宛西通武关,而无郧关。盖“郧”当为“徇”。徇水上有关,在金州洵阳
县。徐案汉中,是也。徇,亦作“郇”,与郧相似也。

  夫天下物所鲜所多,人民谣俗,山东食海盐,山西食盐卤,①领南、沙北②固往往
出盐,大体如此矣。

注①正义谓西方咸地也。坚且咸,即出石盐及池盐。
注②正义谓池、汉之北也。

  总之,楚越之地,地广人希,饭稻羹鱼,或火耕而水耨,①果隋②蠃蛤,不待贾而
足,③地埶饶食,无饥馑之患,以故呰窳④偷生,无积聚⑤而多贫。是故江淮以南,无
冻饿之人,亦无千金之家。沂、泗水以北,宜五谷桑麻六畜,地小人觽,数被水旱之害,
民好畜藏,故秦、夏、梁、鲁好农而重民。
  三河、宛、陈亦然,加以商贾。齐、赵设智巧,仰机利。燕、代田畜而事蚕。

注①集解徐广曰:“乃遘反。除草也。”正义言风草下种,苗生大而草生小,以水
灌之,则草死而苗无损也。耨,除草也。
注②集解徐广曰:“地理志作‘蓏’。”索隐下音徒火反。注蓏音郎果反。正义隋,
今为“迈”,音同,上古少字也。蠃,力和反。果迈犹迈叠包裹也,今楚越之俗尚有
“裹迈”之语。楚越水乡,足螺鱼□,民多采捕积聚,迈叠包裹,煮而食之。班固不晓
“裹迈”之方言,修太史公书述地志,乃改云“果蓏蠃蛤”,非太史公意,班氏失之也。
注③正义贾音古。言楚越地势饶食,不用他贾而自足,无饥馑之患。
注④集解徐广曰:“音紫。呰窳,苟且堕懒之谓也。”骃案:应劭曰“呰,弱也”。
晋灼曰“窳,病也”。索隐上音紫,下音庾。苟且懒惰之谓。应劭云“呰,弱也”。晋
灼曰“窳,病也”。正义案:食螺蛤等物,故多羸弱而足病也。淮南子云“古者民食蠃
蛖之肉,多疹毒之患”也。
注⑤正义言江淮以南有水族,民多食物,朝夕取给以偷生而已。不为积聚,乃多贫
也。

  由此观之,贤人深谋于廊庙,论议朝廷,守信死节隐居岩穴之士设为名高者安归乎?
归于富厚也。是以廉吏久,久更富,廉贾归富。①富者,人之情性,所不学而俱欲者也。
故壮士在军,攻城先登,陷阵却敌,斩将搴旗,前蒙矢石,不避汤火之难者,为重赏使
也。其在闾巷少年,攻剽椎埋,劫人作奸,掘頉铸币,任侠并兼,借交报仇,篡逐幽隐,
不避法禁,走死地如骛者,②其实皆为财用耳。今夫赵女郑姬,设形容,揳鸣琴,揄长
袂,蹑利屣,③目挑心招,④出不远千里,不择老少者,奔富厚也。游闲公子,饰冠剑,
连车骑,亦为富贵容也。弋射渔猎,犯晨夜,冒霜雪,驰坑谷,不避猛兽之害,为得味
也。
  博戏驰逐,□鸡走狗,作色相矜,必争胜者,重失负也。医方诸食技术之人,焦神
极能,为重糈也。吏士舞文弄法,刻章伪书,不避刀锯之诛者,没于赂遗也。农工商贾
畜长,固求富益货也。此有知尽能索耳,终不余力而让财矣。

注①集解骃案:归者,取利而不停货也。
注②集解徐广曰:“骛,一作‘流’。”
注③集解徐广曰:“揄音臾。蹑,一作‘跕’。跕音吐协反。屣音山耳反,舞屣也。”
注④正义挑音田鸟反。

  谚曰:“百里不贩樵,千里不贩籴。”居之一岁,种之以谷;十岁,树之以木;
百岁,来之以德。德者,人物之谓也。今有无秩禄之奉,爵邑之入,而乐与之比者。
命曰“素封”。①封者食租税,岁率②户二百。千户之君③则二十万,朝觐聘享出其中。
庶民农工商贾,率亦岁万④息二千*(户)*,百万之家则二十万,而更傜租赋出其中。衣
食之欲,恣所好美矣。故曰陆地牧马二百蹄,⑤牛蹄角千,⑥千足羊,泽中千足彘,⑦
水居千石鱼陂,⑧山居千章之材。⑨安邑千树枣;燕﹑秦千树栗;蜀﹑汉﹑江陵千树橘;
淮北﹑常山已南,河济之闲千树萩;陈﹑夏千亩漆;齐﹑鲁千亩桑麻;渭川千亩竹;及
名国万家之城,带郭千亩亩钟之田,⑩若千亩潖茜,⑾千畦姜韭:⑿此其人皆与千户侯
等。然是富给之资也,不窥市井,不行异邑,坐而待收,身有处士之义而取给焉。若至
家贫亲老,妻子软弱,岁时无以祭祀进醵,⒀饮食被服不足以自通,如此不臱耻,则无
所比矣。是以无财作力,少有□智,⒁既饶争时,⒂此其大经也。今治生不待危身取给,
则贤人勉焉。是故本富为上,末富次之,奸富最下。无岩处奇士之行,而长贫贱,好语
仁义,亦足羞也。

注①索隐谓无爵邑之入,禄秩之奉,则曰“素封”。素,空也。正义言不仕之人自
有园田收养之给,其利比于封君,故曰“素封”也。
注②正义音律。
注③索隐千户之邑,户率二百,故千户二十万。
注④索隐息二千,故百万之家亦二十万。
注⑤集解汉书音义曰:“五十匹。”索隐案:马有四足,二百蹄有五十匹也。
汉书则云“马蹄噭千”,所记各异。
注⑥集解汉书音义曰:“百六十七头也。马贵而牛贱,以此为率。”索隐牛足角千。
案:马贵而牛贱,以此为率,则牛有百六十六头有奇也。
注⑦集解韦昭曰;“二百五十头。”索隐韦昭云:“二百五十头。”
注⑧集解徐广曰:“鱼以斤两为计也。”索隐陂音诐。汉书作“皮”,音披。
正义言陂泽养鱼,一岁收得千石鱼卖也。
注⑨集解徐广曰:“一作‘楸’。”骃案:韦昭曰“楸木所以为辕,音秋”。索隐
汉书作“千章之萩”,音秋。服虔云:“章,方也。”如淳云:“言任方章者千枚,谓
章,大材也。”乐产云:“萩,梓木也,可以为辕。”
注⑩集解徐广曰:“六斛四斗也。”
注⑾集解徐广曰:“潖音支,鲜支也。茜音倩,一名红蓝,其花染缯赤黄也。”
索隐潖音支,鲜支也。茜音倩,一名红蓝花,染缯赤黄也。
注⑿集解徐广曰:“千畦,二十五亩。”骃案:韦昭曰“畦犹陇”索隐韦昭云:
“埒中畦犹陇也,谓五十亩也。”刘熙注孟子云:“今俗以二十五亩为小畦,五十亩为
大畦。”王逸云:“畦犹区也。”
注⒀集解徐广曰:“会聚食。”索隐音渠略反。
注⒁正义言少有钱财,则□智巧而求胜也。
注⒂正义既饶足钱财,乃逐时争利也。

  凡编户之民,富相什则卑下之,伯则畏惮之,千则役,万则仆,物之理也。夫用贫
求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门,此言末业,贫者之资也。
通邑大都,酤一岁千酿,①醯酱千瓨,②浆千甔,③屠牛羊彘千皮,贩谷粜千钟,
④薪焒千车,船长千丈,⑤木千章,⑥竹竿万蜐,⑦其轺车百乘,⑧牛车千两,⑨木器
矶者千枚,⑩铜器千钧,⑾素木铁器若潖茜千石,⑿马蹄躈千,⒀牛千足,羊彘千双,
僮手指千,⒁筋角丹沙千斤,其帛絮细布千钧,文采千匹,榻布皮革千石,⒂漆千斗,
[一六]糱曲盐豉千荅,⒄鲐鮆⒅千斤,鲰千石,鲍千钧,⒆枣栗千石者三之,[二0]狐
杦[二一]裘千皮,羔羊裘千石,[二二]旃席千具,佗果菜千钟,[二三]子贷金钱千贯,
[二四]节驵会,[二五]贪贾三之,廉贾五之,[二六]此亦比千乘之家,其大率也。[二七]
佗杂业不中什二,则非吾财也。[二八]

注①正义酿千瓮。酤醯醋*(云)*[也]。酒酤。
注②集解徐广曰:“长颈罂。”索隐醯醢千灿。闲江反。
注③集解徐广曰:“大罂缶。”索隐酱千檐。下都甘反。汉书作“儋”。孟康曰
“儋,石罂”。石罂受一石,故云儋石。一音都滥反。
注④集解徐广曰:“出谷也。粜音掉也。”
注⑤索隐按:积数长千丈。
注⑥集解汉书音义曰:“洪洞方焒。章,材也。旧将作大匠掌材曰章曹掾。”
索隐案:将作大匠掌材曰章曹掾。
洪,胡孔反;洞音动。又并如字也。
注⑦集解徐广曰:“古贺反。”索隐竹干万蜐。释名云:“竹曰个,木曰枚。”
方言曰:“蜐,枚也。”仪礼﹑礼记字为“蜐”。又功臣表“杨仅入竹三万个”。
个蜐古今字也。正义释名云:“竹曰蜐,木曰枚。”
注⑧集解徐广曰:“马车也。”正义轺音遥。说文云:“轺,小车也。”
注⑨正义车一乘为一两。风俗通云:“箱辕及轮,两两而偶之,称两也。”
注⑩集解徐广曰:“矶音休,漆也。”索隐矶者千。上音休。谓漆也。千谓千枚也。
正义颜云“以漆物谓之矶”。又音许昭反。今关东俗器物一再漆者谓之“稍漆”,□矶
声之转耳。今关西俗云黑矶盘,朱*[矶盘]*,两义并通。
注⑾集解徐广曰:“三十斤。”
注⑿集解徐广曰:“百二十斤为石。”骃案:汉书音义曰“素木,素器也”。
注⒀集解徐广曰:“躈音苦吊反,马八护也,音料。”索隐徐广音苦吊反,马八护
也,音料。埤仓云“尻骨谓八护,一曰夜蹄”。小颜云“噭,口也。蹄与口共千,则为
二百匹”。若顾胤则云“上文马二百蹄,比千乘之家,不容亦二百。
则躈谓九窍,通四蹄为十三而成一马,所谓‘生之徒十有三’是也。凡七十六匹马”。
案:亦多于千户侯比,则不知其所。
注⒁集解汉书音义曰:“僮,奴婢也。古者无空手游日,皆有作务,作务须手指,
故曰手指,以别马牛蹄角也。”
注⒂集解徐广曰:“榻音吐合反。”骃案:汉书音义曰“榻布,白叠也”。
索隐荅布。注音吐合反,大颜音吐盍反。案:以为麤厚之布,与皮革同以石而秤,
非白叠布也。吴录云“有九真郡布,名曰白叠”。广志云“叠,毛织也”。正义颜师古
曰:“麤厚之布也。其价贱,故与皮革同重耳,非白叠也。荅者,厚之貌也。”案:白
叠,木绵所织,非中国有也。
注⒃索隐汉书作“漆大斗”。案:谓大斗,大量也。言满量千斗,即今之千桶也。
注⒄集解徐广曰:“或作‘台’,器名有瓵。孙叔然云瓵,瓦器,受斗六升合为瓵。
音贻。”索隐盐豉千盖。下音贻。*[孙]*炎*(反)*说*(文)*云“瓵,瓦器,受斗六合”,
以解此“盖”,非也。案:尚书大传云“文皮千合”,则数两谓之合也。三仓云“椭,
盛盐豉器,音他果反”,则盖或椭之异名耳。
注⒅集解汉书音义曰:“音如楚人言荠,鮆鱼与鲐鱼也。”索隐说文云:“鲐,海
鱼。音胎。鮆鱼,饮而不食,刀鱼也。”尔雅谓之鮤鱼也。鮆音才尔反,又音荠。正义
鲐音台,又音贻。说文云“鲐,海鱼”也。鮆音齐礼反,刀鱼也。
注⒆集解徐广曰:“鲰音辄,膊鱼也。”索隐鲰音辄,一音昨苟反。鲰,小鱼也。
鲍音抱,步饱反,今之鲰鱼也。膊音铺博反。案:破鲍不相离谓之膊,*(儿)**[鱼]*渍
云鲍。声类及韵集虽为此解,而“鲰生”之字见与此同。案:
鲰者,小杂鱼也。正义鲰音族苟反,谓杂小鱼也。鲍,白也。然鲐鮆以斤论,鲍鲰
以千钧论,乃其九倍多,故知鲐是大好者,鲰鲍是杂者也。徐云鲰,膊鱼也。膊,并各
反。谓破开中头尾不相离为鲍,谓之膊关者也,此亦大鱼为之也。
注[二0]索隐案:三之者,三千石也。必三之者,取类上文故也。以枣栗贱,故三
之为三千石也。正义谓三千石也。言枣栗三千石乃与上物相等。
注[二一]索隐下音雕也。正义音雕。
注[二二]索隐羔羊千石。谓秤皮重千石。
注[二三]索隐果菜千种。千种者,言其多也。正义钟,六斛四斗。果菜谓杂果菜,
于山野采取之。
注[二四]索隐案:子谓利息也。贷音土代反。
注[二五]集解徐广曰:“驵音祖朗反,马侩也。”骃案:汉书音义曰“会亦是侩也。
节,节物贵贱也。谓估侩其余利比千乘之家”。索隐案:节者,节贵贱也。
驵,旧音祖朗反,今音杢。驵者,度牛马巿;云驵侩者,合市也,音古外反。
淮南子云“段干木,晋国之大驵”,注云“干木,度市之魁也”。
注[二六]集解汉书音义曰:“贪贾未当卖而卖,未可买而买,故得利少,而十得三。
廉贾贵而卖,贱乃买,故十得五。”
注[二七]正义率音律。
注[二八]正义言杂恶业,而不在什分中得二分之利者,非世之美财也。

  请略道当世千里之中,贤人所以富者,令后世得以观择焉。
  蜀卓氏之先,①赵人也,用铁冶富。秦破赵,迁卓氏。卓氏见虏略,独夫妻推辇,
行诣迁处。诸迁虏少有余财,争与吏,求近处,处葭萌。②唯卓氏曰:
“此地狭薄。吾闻汶山之下,③沃野,下有蹲鸱,④至死不饥。民工于市,易贾。”
乃求远迁。致之临邛,大喜,即铁山鼓铸,运筹策,⑤倾滇蜀之民,⑥富至僮千人。⑦
田池射猎之乐,拟于人君。

注①集解徐广曰:“卓,一作‘淖’。”索隐注“卓,一作‘淖’”,并音斲,一
音闹。淖亦音泥淖,亦是姓,故齐有淖齿,汉有淖盖,与卓氏同出,或以同音淖也。
注②集解徐广曰:“属广汉。”正义葭萌,今利州县也。
注③索隐汶山下。上音琒也。正义汶音懡。
注④集解徐广曰:“古‘蹲’字作‘踆’。”骃案:汉书音义曰“水乡多鸱,其山
下有沃野灌溉。一曰大芋”。正义蹲鸱,芋也。言邛州临邛县其地肥又沃,平野有大芋
等也。华阳国志云汶山郡都安县有大芋如蹲鸱也。
注⑤索隐汉书云“运筹以贾滇”。
注⑥正义滇,一作“沮”。汉书亦作“滇*(池)**[蜀]*”。今益州郡有蜀州,亦因
旧名及汉江为名。江在益州,南入导江,非汉中之汉江也。
注⑦索隐汉书及相如列传并云“八百人”也。

  程郑,山东迁虏也,亦冶铸,贾椎髻之民,①富埒卓氏,②俱居临邛。

注①索隐魋结之人。上音椎髻,谓通贾南越也。
注②索隐埒者,邻畔,言邻相次。

  宛孔氏之先,梁人也,用铁冶为业。秦伐魏,迁孔氏南阳。大鼓铸,规陂池,连车
骑,游诸侯,因通商贾之利,有游闲公子之赐与名。①然其赢得过当,愈于纤啬,②家
致富数千金,故南阳行贾尽法孔氏之雍容。

注①集解韦昭曰:“优游闲暇也。”索隐谓通赐与于游闲公子,得其名。
注②索隐谓孔氏以资给诸侯公子,既已得赐与之名,又蒙其所得之赢过于本资,故
云“过当”,乃胜于细碎俭啬之贾也。纤,细也。方言云“纤,小也。愈,胜也”。正
义音色。啬,吝也。言孔氏连车骑,游于诸侯,以资给之,兼通商贾之利,乃得游闲公
子交名。然其通计赢利,过于所资给饷遗之当,犹有交游公子雍容,而胜于悭□也。

  鲁人俗俭啬,而曹邴氏①尤甚,以铁冶②起,富至巨万。然家自父兄子孙约,俛有
拾,仰有取,贳贷行贾篃郡国。邹﹑鲁以其故多去文学而趋利者,以曹邴氏也。

注①索隐邴音柄也。
注②集解徐广曰:“鲁县出铁。”

  齐俗贱奴虏,而刀闲①独爱贵之。桀黠奴,人之所患也,唯刀闲收取,使之逐渔盐
商贾之利,或连车骑,交守相,然愈益任之。终得其力,起富数千万。
  故曰“宁爵毋刀”,②言其能使豪奴自饶而尽其力。

注①索隐上音雕,姓也。闲,如字。正义刀,丁遥反,姓名。
注②集解汉书音义曰:“奴自相谓曰:‘宁欲免去作民有爵邪?将止为刀氏作奴乎?’
毋,发声语助。”索隐案奴自相谓曰:“宁免去求官爵邪?”曰:“无刀。”无刀,相
止之辞也,言不去,止为刀氏作奴也。

  周人既纤,①而师史②尤甚,转毂以百数,贾郡国,无所不至。洛阳街居在齐秦楚
赵之中,③贫人学事富家,相矜以久贾,④数过邑不入门,设任此等,故师史能致七千
万。

注①集解汉书音义曰:“俭,啬也。”
注②索隐师,姓;史,名。正义师史,人姓名。
注③正义洛阳在齐秦楚赵之中,其街巷贫人,学于富家,相矜以久贾诸国,皆数历
里邑不入其门,故前云“洛阳东贾齐﹑鲁,南贾梁﹑楚”是也。
注④集解汉书音义曰:“谓街巷居民无田地,皆相矜久贾在此诸国也。”

宣曲①任氏之先,为督道仓吏。②秦之败也,豪杰皆争取金玉,而任氏独窖仓粟。
③楚汉相距荥阳也,民不得耕种,米石至万,而豪杰金玉尽归任氏,任氏以此起富。富
人争奢侈,而任氏折节为俭,力田畜。田畜人争取贱贾,④任氏独取贵善。⑤富者数世。
然任公家约,非田畜所出弗衣食,公事不毕则身不得饮酒食肉。以此为闾里率,故富而
主上重之。

注①集解徐广曰:“高祖功臣有宣曲侯。”索隐韦昭云:“地名。高祖功有宣曲侯。”
上林赋云“西驰宣曲”,当在京辅,今阙其地。正义案:其地合在关内。
张揖云“宣曲,宫名,在昆池西也”。
注②集解汉书音义曰:“若今吏督租谷使上道输在所也。”韦昭曰:“督道,秦时
边县名。”
注③集解徐广曰:“窖音校,穿地以藏也。”
注④索隐晋灼云:“争取贱贾金玉也。”正义音价也。
注⑤索隐谓买物必取贵而善者,不争贱价也。

  塞之斥也,①唯桥姚②已致马千匹,③牛倍之,羊万头,粟以万钟计。
  吴楚七国兵起时,长安中列侯封君行从军旅,赍贷子钱,④子钱家以为侯邑国在关
东,关东成败未决,莫肯与。唯无盐氏出捐千金贷,⑤其息什之。⑥三月,吴楚平,一
岁之中,则无盐氏之息什倍,用此富埒关中。

注①集解汉书音义曰:“边塞主斥侯卒也。唯此人能致富若此。”索隐孟康云:
“边塞主斥候之卒也。”又案:斥,开也,相如传云“边塞益斥”是也。正义孟康
云:“边塞主斥候卒也。唯此人能致富若此。”颜云:“塞斥者,言国斥开边塞,更令
宽广,故桥姚得恣其畜牧也。”
注②索隐桥姓,姚名。正义姓桥,名姚也。
注③索隐言桥姚因斥塞而致此资。风俗通云:“马称匹者,俗说云相马及君子与人
相匹,故云匹。或说马夜行目照前四丈,故云一匹。或说度马纵横适得一匹。”又韩诗
外传云:“孔子与颜回登山,望见一匹练,前有蓝,视之果马,马光景一匹长也。”
注④索隐赍音子稽反。货,假也,音吐得反。与人物云赍。周礼注“赍所给与”也。
注⑤索隐吐代反。
注⑥索隐谓出一得十倍。

  关中富商大贾,大抵尽诸田,田啬﹑田兰。韦家栗氏,安陵﹑杜杜氏,①亦巨万。

注①集解徐广曰:“安陵及杜,二县名,各有杜姓也。宣帝以杜为杜陵。”
此其章章尤异者也。①皆非有爵邑奉禄弄法犯奸而富,尽椎埋去就,与时俯仰,获
其赢利,以末致财,用本守之,以武一切,用文持之,变化有概,故足术也。若至力农
畜,工虞商贾,为权利以成富,大者倾郡,中者倾县,下者倾乡里者,不可胜数。

注①集解徐广曰:“异,一作‘淑’,又作‘较’。”
夫纤啬筋力,治生之正道也,而富者必用奇胜。田农,掘业,①而秦扬以盖一州。
②掘頉,奸事也,而田叔以起。博戏,恶业也,而桓发③用*(之)*富。行贾,丈夫贱行
也,而雍乐成以饶。贩脂,④辱处也,而雍伯千金。⑤卖浆,小业也,而张氏千万。洒
削,⑥薄技也,而郅氏鼎食。胃脯,⑦简微耳,浊氏连骑。马医,浅方,张里击钟。此
皆诚壹之所致。

注①集解徐广曰:“古‘拙’字亦作‘掘’也。”
注②索隐汉书作“甲一州”。服虔云:“富为州之中第一。”
注③索隐汉书作“稽发”。正义桓发,人姓名。
注④正义说文云“戴角者脂,无角者膏”也。
注⑤集解徐广曰:“雍,一作‘翁’。”索隐雍,于恭反。汉书作“翁伯”也。
注⑥集解徐广曰:“洒,或作‘细’。”骃案:汉书音义曰“治刀剑名”。索隐上
音先礼反,削刀者名。洒削,谓摩刀以水洒之。又方言云“剑削,关东谓之削,音肖”。
削,一依字读也。
注⑦索隐晋灼云:“太官常以十月作沸汤燖羊胃,以末椒姜粉之讫,暴使燥,则谓
之脯,故易售而致富。”正义案:胃脯谓和五味而脯美,故易售。
由是观之,富无经业,则货无常主,能者辐凑,不肖者瓦解。千金之家比一都之君,
巨万者乃与王者同乐。岂所谓“素封”者邪?非也?


【索隐述赞】货殖之利,工商是营。废居善积,倚巿邪赢。白圭富国,计然强兵。
□参朝请,女筑怀清。素封千户,卓郑齐名。



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货殖列传全文翻译
  昔者越王句践困於会稽之上,乃用范蠡、计然。计然曰:「知斗则修备,时用则知物,二者形则万货之情可得而观已。故岁在金,穰;水,毁;木,饥;火,旱。旱则资舟,水则资车,物之理也。六岁穰,六岁旱,十二岁一大饥。夫粜,二十病农,九十病末。末病则财不出,农病则草不辟矣。上不过八十,下不减三十,则农末俱利,平粜齐物,关市不乏,治国之道也。积著之理,务完物,无息币。以物相贸易,腐败而食之货勿留,无敢居贵。论其有馀不足,则知贵贱。贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。财币欲其行如流水。」修之十年,国富,厚赂战士,士赴矢石,如渴得饮,遂报强吴,观兵中国,称号「五霸」。
  范蠡既雪会稽之耻,乃喟然而叹曰:「计然之策七,越用其五而得意。既已施於国,吾欲用之家。」乃乘扁舟浮於江湖,变名易姓,适齐为鸱夷子皮,之陶为朱公。朱公以为陶天下之中,诸侯四通,货物所交易也。乃治产积居。与时逐而不责於人。故善治生者,能择人而任时。十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙,子孙修业而息之,遂至巨万。故言富者皆称陶朱公。
  子赣既学於仲尼,退而仕於卫,废著鬻财於曹、鲁之间,七十子之徒,赐最为饶益。原宪不厌糟?,匿於穷巷。子贡结驷连骑,束帛之币以聘享诸侯,所至,国君无不分庭与之抗礼。夫使孔子名布扬於天下者,子贡先后之也。此所谓得埶而益彰者乎?
  白圭,周人也。当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。夫岁孰取谷,予之丝漆;茧出取帛絮,予之食。太阴在卯,穰;明岁衰恶。至午,旱;明岁美。至酉,穰;明岁衰恶。至子,大旱;明岁美,有水。至卯,积著率岁倍。欲长钱,取下谷;长石斗,取上种。能薄饮食,忍嗜欲,节衣服,与用事僮仆同苦乐,趋时若猛兽挚鸟之发。故曰:「吾治生产,犹伊尹、吕尚之谋,孙吴用兵,商鞅行法是也。是故其智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,强不能有所守,虽欲学吾术,终不告之矣。」盖天下言治生祖白圭。白圭其有所试矣,能试有所长,非苟而已也。


  《老子》曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。
  翻译:《老子》一书中说:“最清平的政治达到顶峰,(应该是)邻近国家的居民可以互相望见,鸡犬的声音也能互相听到,百姓们各自品尝着甘甜的食品,穿戴着美丽的服装,习惯于安宁的风俗,从事于快乐的职业,直至老死之时也不相互往来。”如果一定要按照这种方式去生活,那么,对于近世来说,无疑等于堵塞了人民的耳目,(实际上)则是行不通的。
  太史公曰:夫神农以前,吾不知已。至若《诗》《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味,身安逸乐,而心夸矜势能之荣,使俗之渐民久矣,虽户说以眇论,终不能化。故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。
  翻译: 太史公认为:说到神农氏以前的情况,我不知道。至于象《诗经》与《书经》上所描述的虞舜以及夏朝以来的情况,则是人们总是要使自己的耳目尽情地得到音乐和女色的享受,使口中尽多地品尝牲畜肉类的美味,身躯尽量安处于舒适而快乐的环境,而精神上还要炫耀自己的权势与才能的荣耀,使这种风俗浸染百姓的思想已经很悠久了,即使用老子那样微妙的言辞逐家逐户地去劝说他们,终究也不能使他们的精神淳化。所以,(掌权者对于人民),最高明的办法是听其自然,其次是诱导他们,再其次是教育他们,又其次是(用典章制度来)束缚他们,最愚蠢的办法是与百姓争利。
  夫山西饶材、竹、谷、谷、旄、玉石;山东多鱼、盐、漆、丝、声色;江南出楠、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革;龙门、碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角;铜、铁则千里往往山出棋置:此其大较也。皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?
  翻译: 太行山以西饶有木材、竹子、楮木、野麻、旄牛尾和玉石,太行山以东多出鱼、盐、漆、丝和音乐、女色,江南盛产楠木、梓木、生姜、木犀、金、锡、铅矿石、丹砂、犀牛角、玳瑁、珠玑、兽角、皮革,龙门山、碣石山以北广产马、牛、羊、毛毡、毛皮和兽筋、兽角,铜、铁则往往在千里山峦中布满,如同摆满棋子的棋盘一般。这还仅仅是物产分布的大概情况。这些物品都是中原人民所喜爱的,是百姓们衣着饮食与养生送死所必备的东西。所以,人们依赖农民耕种来供给他们食物,虞人开出木材来(供给他们使用),工匠做成器皿来(供他们的所需),商人输通这些财物(供他们选购)。这难道还需要政令教导、征发人民如期集会来完成吗?人们各自以自己的才能来行事,竭尽自己的力量,以此来满足自己的欲望。因此,物价低廉,他们就寻求买货的门路,物价昂贵,他们就寻求销售的途径,各自勤勉而致力于他们的本业,乐于从事自己的工作,如同水向低处流,日日夜夜而永无休止,他们不待召唤自己就赶来,物产不须征求而百姓们自己就生产出来。这难道不是合乎规律的而自然就是如此的证明吗?
  《周书》曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙者不足。故太公望封于营丘,地舄卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之,襁至而辐凑。故齐冠带衣履天下,海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。
  翻译:《周书》上说:“农民不生产出来粮食,食物就要匮乏,工匠不生产出器物,劳动与生活就要陷于困厄,商人不进行流通,那么粮食、器物、财富就要断绝,虞人不开发山泽,资源就会缺少。”反过来,资源缺少,山泽也就不能重新得到开发。这四种行业,是人民衣着食物的源泉。源泉广阔,就会富饶起来;源泉窄小,就会贫穷下去。它们对上可以使国家富强,对下可以使家族富有。贫富的形成,没有入能给予他们,也没有人能剥夺他们,只是聪明的人能使财富有余,愚蠢的人只能使财物不足。所以姜太公吕望被封在营丘,那里的土地本来是盐碱地,人口稀少,于是姜太公就鼓励女子纺绩,极力提倡工艺技巧,把鱼、盐运到别处去销售。这样,其他地方的人民归附于他,货物也源源不断地运来了,象钱串一般,络绎不绝,又如车辐一般,向这里集中。所以,齐国生产的帽子、带子,衣服、鞋子畅销天下,从海滨到泰山之间的诸侯都整好衣袖来齐国朝拜。此后,齐国中经衰落,管仲又修治姜太公的事业,设立调整物价的九个官府,而齐桓公因此能够称霸天下,多次以霸主的雄姿盟会诸侯,匡正了整个天下的政治,而管仲自己也修筑了三归台,他的地位在陪臣之列,财富却胜于列国的君王。从此,齐国又富强起来,一直持续到齐威王、齐宣王时期。
  故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得埶益彰,失埶则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。谚曰:“千金之子,不死于市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!
  翻译: 所以说:“仓库充实了,百姓才能懂得礼节,衣食丰富了,百姓才知道荣耀与耻辱。”礼仪产生于富有而废弃于贫穷。所以,君子富有了,喜欢行仁德之事,小人富有了,就把力量用在适当的地方。潭渊深了,里面就会有鱼,山林深了,野兽就会到那里去,人民富了,仁义也就归附于他们了。富有者得势,越加显赫;失势了,客人也就没有去处,因此也就心情不快。谚语说:“千金之家的子弟就不会因犯法而死于市井。”这并不是空话。所以说:“天下之人,熙熙壤壤;为利而来,为利而往。”即使有千乘兵车的天子,有万家封地的诸侯,有百室封邑的大夫,尚且担心贫穷,何况编在户口册子上的普通百姓呢!